ЗАПИСНАЯ КНИЖКА. №2.

*
Не могу писать диалоги. Все слова кажутся лживыми. У меня были периоды медовых месяцев - так мы вообще не разговаривали. Только жесты и касания моего тела их сильными руками, с чуткими, тревожно подрагивающими пальцами.
Все мои мужья были - братья по виду, эдакие гиганты под два метра ростом, красавцы, - нет точно красавцы - отборные самцы. Вы бы видели этих гладиаторов, когда я их била наотмашь по лицу. Они только подскуливали, со слезой на щетине щёк и даже не помышляли на ответный удар. Знали, что это будет их последний в жизни замах на женщину.
Естественно, что все мои подруги на них неровно дышали. За дурёх, которых они пользовали на стороне ничего сказать не могу. Они не виноваты. Кто-бы отказался ? Но то, что на трусах и майках их они оставляли послания, написанные шариковыми ручками, в вечной преданности и любви - было, и не раз.
Сейчас я одна. Где-то мои милые шалуны, наверно располнели и обрюзгли. Бьют ли их жены по щекам ладошками - не знаю, но только чувствую, что они скучают по моим мослам, разваленным молотком и стамесками, нежными и страстными - когда-то.

*
18-00. - Завис ноут. Сигарета, чашка кофе. 18-15.- Ждать пока Виндовс найдёт ошибку нет сил. Вспомнила 3 проклятия и попыталась восстановиться по образу системы. 18-30. - Пишет, что нет точки восстановления. Брешет сволочь. Архивирую 2 раза в неделю. Забористый морской мат и сигарета. Пожелала маме ноутбука сексуальных приключений. 18-50. - Послала в междуполужопие весь мир. Сигарета.
Заверещала - Кто ни будь мне принесёт кофе ? Прогнала поиск ошибки. 19-00. - Ищу диск восстановления. Нет гниды. Трушу пепел в кофе. Отхлёб грушевого шнапса, грамм в 100 - отложил гибель земного шара на час. Закурила сигарету. 19-20.
Промелькнула мысль о выбрасывании себя из окна. Пробую перезапустить по индивидуальному входу. Забыла пароль. Отхлёб грушовки. Вспомнила, что живу в одноэтажном бунгало. Отборный мат опоздавшего на поезд. Уточнила во что насовать Виндовсовской маме. 19-40. - Приказала коту долго жить и напоследок включила ноут на загрузку. Отхлеб, ещё отхлёб. Сигарета.
Прощальный поцелуй коту. Пожалела себя, но от суицида не отказалась. Поковыляла на кухню за кальвадосом. В спину услышала от ноута - Привет !
Ура ! 20-00. - Я в Фейсбуке. Так кто ни будь принесёт мне ещё кофе ?

*

Не святее римских пап, доморощенный сатрап.
Позабудет и не будет, поминать чужую мать.

Собираясь на Кавказ, лучше вырви себе глаз.
Может быть и не увидишь, кто отдал тебе приказ. …

Почеши язык о горы. Подопри собою тень.
И не пей чужую воду. Если жить тебе не лень.

*

Вот слово чемодан, зовёт меня в дорогу. А слово долг - несёт в себе тревогу. Слова: прости и помни. Их я не боюсь. И к слову провожать, привыкну понемногу. Люблю и верю, пара слов, как - я вернусь. … Вот не вернусь - пустое слово, точно грусть. При слове грусть - заплачу без стыда. Но нет печальней слова, если ты - одна.

*
Многие недотёпы называют Бродского - поэтом бухгалтером. Но этим они не принижают, а скорее акцентируют его стиль и работу над строфой. Речитативность Бродского в ритмике созвучных корней в словах, приём наднациональный, но у него он окрашен музыкой песнопений, баллад и сказов русского фольклора. Бродский - русский национальный поэт.

*
Младший ходит и повторяет:
-- Папа наш апират отменный. У него большущий нож.
Муж проявив отеческую заботу, поправляет сына.
-- Димитрий, надо говорить не апират, а пират.
-- А я и говорю - апират.
-- Сына, повтори - пират, а не апират.
-- Я что говорю, я говорю апират.
-- Запоминай, не апират, а пират ...
-- Впрягаюсь помогать.
-- Сынок, не правильно говорить - апират, а пират - правильно.
-- А ещё лучше, говори - разбойник, а пират - забудь ...

*

Дело было так. Это было очень давно, мои пацанчики о 17 и 14 годах повлюблялись. Старший привёл уличную русскоговорящую девку домой, после того, как она его поимела в раздевалке спортклуба и заявил: - Мама, ты говорила всегда об ответственности.

Претендентку я приняла, пока кандидат в мужья мылся, поведала милой будущей невестке о его кошмарах с крикам в ночи - всех порежу.

Ушла.
С малым всё обстояло сложнее. Они уже почти пятнадцать лет вместе. Она была его старше, почти на ... Но вот что обескураживает. Слова и дела стареющей мамы и её соответствие с ними, иногда думаю, что он просто искал моё подобие ...

*

Вспомни самую незначительную свою подлянку по жизни, пусть даже и случайную. Вспомнил ? Вот уже и готов ответ. Человек велик не делами, а умением их понять. Только человек в известной нам вселенной может понять своё место в жизни космоса. А страдания, то малая плата за величие познания себя и мира. Перетерпим.

*

-- Пошто ты Ванятко, ужика то терзаешь ?
- А я их вовсе и не терзаю, может это я их изучамши.
-- Отпусти животную, Ванятко. Пущай ползе собе.
- Это нам запросто, этава нам не жалко.
-- Ванятушко, чай ужик то уполз, сердешная змейка така ? …
- А то ! Упозли они, но не далече.
-- Ванятко, да ты на кой ужика то сгубил ?
- Известное дело, а шоб не жил !

*

Вы обратили внимание, какие размеры памятников в западной Европе ? Практически все они соразмерны архитектонике городов и поселков, тем площадям и улицам старой и новой урбанистики.
Встречаются и высотой в 10-15 метров, как в Голландии или во Франции, но крайне редко и удачно вписаны в архитектурные ансамбли. Территория бывшего СССР уставлена памятниками циклопических размеров, как на Мамаевом кургане в Волгограде, Киеве и во многих других городах. Я хочу рассказать о камерных, по размерам, памятниках. Один из самых удачных - памятник жертвам еврейского гетто в Будапеште (Венгрия).
Он находится на набережной Дуная, в том месте, где грузили на баржи евреев из гетто, стариков и молодых, подростков и совсем маленьких детей, чтобы вывезти их из города в места массовых расстрелов, во время второй мировой войны.
Это обувь отлитая в бронзе, тех кто уже никогда не вернётся. Ботинки и туфли, тапочки и детские сандалики. Лаконизм и отсутствие какого-либо пафоса. Память и назидание - такое не должно повториться.

*
Специальных методик передачи объёма груди в изобразительном искусстве и её характеристик конструкции объёма не существует. А так-же нет привязки размеров и конструкции к особенностям характера. Есть только предпочтения в стилях изображений груди. Могу говорить о женском темпераменте только на основании жизненного опыта. Хотя я женщина, а мнение мужчин тут предпочтительней, но темперамент модели напрямую зависит от размера и формы груди. Но это верно только тогда, когда есть возможность сравнивать изображение груди с историческим портретом в описаниях. Например: - Описание характера Клеопатры и её изображения.

 

* 

Долгие годы я писала искусствоведческие статьи о задачах творчества, его предпосылках и анализе. О себе писала, добавляя к творческим профессиям - публицист. Увидела как-то фотографию анкеты В. Ленина, которую он собственноручно заполнил в одном из отелей Швейцарии. В графе род занятий стояло - публицист. С тех пор о себе пишу скромно - эссеист.

*

Не так давно схлестнулась с одним большим знатоком евангелий. Ему не понравилось в моём ёрничании искажение высказывания Христа о том, что храм он собирался разрушить в городе Иерусалиме. Я утверждала, что Иисус такого не говорил. Он мне привёл текст евангелия от Иоанна. А я, вздорная тётка, нашла у Марка текст, где он утверждал, что показания представленные Синедриону лживы и даны были лжесвидетелями. Вник наш профессор и признал, что и Иоанн о том, пусть и косвенно тоже намекает. Открыто он мою правоту не признал. Но и опровергать не посмел. Я не о себе умненькой, я о том, что нет незыблемых истин. И опровергая устоявшееся - мы освежаем восприятие новизной мысли.

*

Говорить правду публично не просто, а порою просто нелепо. Кому она нужна эта правда. Жизнь продвигает и наполняет смыслом только ложь.

Сначала нам лгут родители. Потом общество. И мы уже с юности убеждаемся - по правде просто не выжить, не возлюбить и не понежить себя в оценках. Правда приводит нас к мизантропии, самобичеванию и суициду.
Ложь даёт успокоение лишь тогда, когда бы сердцу разорваться от несправедливости. Ложь нас успокоит и оправдает в глазах других. Она возносит до небес и возвращает нас ничтожности нашего духа. Жить по правде могут только совестливые придурки и городские сумасшедшие. Святые и блаженные проходят той-же дорогой на пути к истине, что и мы. Только мы видим канавы, а они цветы обочин.
 

*

Я уже посмотрела мир. Он не стоит того - чем мы его себе представляем. Время, ты забираешь у меня остроту слуха. Но я слышу музыку кожей. А в памяти моей её великое море.

Ты выхолащиваешь мою любовь к кинематографу. Но в моей жизни уже были великие актёры. Других мне и не надо. Я уйду с ними.
Ты так и не устроило мой роман с литературой, ты не хотело моей всеядности. Я буду её долюбливать на расстоянии. Ты забираешь моё зрение. Здесь уже одной памятью не обойтись. Лучше возьми руки, мне уже ими никого не обнимать и рисовать.
Оставь только один подслеповатый глаз, чтобы я когда ни будь смогла увидеть внуков. Спасибо тебе Время, что ты ещё не убило меня - за все мои грехи земные ...

*

Откуда берутся юмористы ? Пишущие и выступающие с эстрадных подмостков. А пёс их душу знает, какие матери рожают их смех. Выясняла значение термина Сатира. Вот где непонятки сплошные.

Вроде это унизительные стихи, а в СССР - так конструктивная критика была. Этот самый, который вроде - Отец народов, этих самых конструктивистов-то душил и сажал. А при Бровеносце и коммунистах, этих самых за такое, в виде анекдотов даже к срокам на советской каторге присуждали.
Приехал на постоянное место кормления, в смысле жительства, один очень известный сатирик в узких кругах. Пошел в контору, ненавистных ему по духу потомков фашистов - подтверждать свой диплом. В красной дурилке картонной так и написано - артист оригинального эстрадного жанра. А ему естественно возражения всяческие.

- Нет мол в Германии артистов подобного жанра. Юморист наш совсем потух. Юмор есть - а жанра нет.
- У нас один вид сатиры социально-театральной и называется квалификация - кабаретист.
Спокойно други, сатирик наш сейчас отплясывает и смешит пьянючую публику в фешенебельном публичном доме.

Попробовал он как-то, пару раз посатирить со сцены, но зал не понял шутки юмора и забросал наглеца свежими Помело.

*

Что может слово ? Практически всё. Может осчастливить, но может и убить. Это оно может лишь тогда, когда в слове есть душа со смыслом и смысл этот понятен другому носителю смысла в речи и душе.

Первый крик младенца - тоже слово, но понятное только матери. Для остальных его смысл, простая декларативная форма заявления - я пришел в этот мир, научите меня другим словам.
И мы и родители учат. Плохо или хорошо, мы начинаем понимать, когда слова или доходят до души крикуна, или на всю его жизнь остаются для него пустым звуком. Мысль и душа человека, как зеркало и то, что оно отражает.
Чистая душа отражает плохое приукрашенным, грязная и мутная, даже хорошее замутит и исказит. Мысль произнесённая - есть ложь, говорят нам мудрецы, и как всегда чего-то не договаривают. Мысль, подкреплённая добрым делом, в слове уже не нуждается. Плохое или недостойное дело тоже в словах не нуждается, там либо нет души, или душа живёт без мыслей, одними инстинктами и дурными привычками.
Значит виноваты родители и мы, если слова без добрых дел - так и остались только звуком, не развившим душу ребёнка. А может жизни без духовности в человеке и не бывает ?
Гитлер нежно любил свою овчарку Блонди. В день рождения хозяина собачки, устраивали казни в концлагерях Рейха по количеству прожитых им лет. А на день рождения Блонди - заключённых наоборот выпускали за ворота тюрем и лагерей. Точно по количеству прожитых сукой лет. И никак не наоборот.
Видимо это и было то, что определяло Адольфово понимание добра и его духовности. Да что там Алоизович, у нас и свои примеры имеются. Владимирович любит детишек - одних в животики целует, а других и приморить не дурак.
А вы слышали от кого ни будь о том, что он стихи любит, или модерн с постмодернизмом уважает ? И не спрашивайте никого, наплетут чего и сами не знают. И пусть нас не обманывает его лживый словесный понос, отягощённый цифрами, километрами и баррелями. Там нет души, инстинкты есть, а души нет. Человек - функция самосохранения и удовлетворения тщеславного и гнилого нутра.
Вот и слова, душа и дела - всё едино, всё должно произрастать в добре изначальном.
  

Автор  Эриния Адоба

Продолжение следует ...